علی اکبری

دوست

starzaman — Fri, 30 Jul 2010 16:59:18 GMT

اوایل جنگ بود با دوست و همبازی سالهای آغازین عمرم! برای آخرین بار بستنی می خوردیم هر دو ساکت بودیم،من برایش خاطرات اولین کلوپی را که با هم رفتیم مرورکردم و او به آرامی جواب داد. حالا خیاطی شده ، باز در فکرفرو رفتیم به چشمانش خیره شدم سرد و نمناک بودمن هم بغض کردم در حالیکه در ظاهر تبسم داشتم برای اولین بار بود که حس تلخ از دست دادن یک عزیز رو احساس می کردم او را نگاه میکردم انگار طعم بستنی را نمی فهمید و فقط ادای خوردن را در می آورد . یکسال از او بزرگتر بودم و دوباره به خودم اجازه دادم نصیحتش ! کنم ، او را دلداری دادم که نگران نباش تو به دنیای بهتری می روی... و او معصومانه به آسمان نگاه می کرد و ... سرانجام پرواز کرد و من در خلوتی بزرگ گریستم ... وقتی برای اولین بار به خوابم آمد باز هم فقط نگاه می کرد گوئی وسط بهشتی سر سبز بود اما درنگاهش تنهائی موج می زد بعدها هربار که عکسهایش را می دیدم باز هم ...دیگر او مرد شده بود. ولی من از او تنها تر بودم آنقدر که در بیمارستان بستری! شدم در روزهای طولانی و تنهائی آنجا خبری شنیدم که مثل معجزه بود او بازگشته ! خودم را برای گفتگوئی طولانی آماده می کردم و هروز صبح منتظر بودم که به ملاقاتم بیاید و هرشب غمگین ولی به امید فردا به خواب می رفتم سی روز گذشت تا به خانه بازگشتم گفتند چند روزی اینجا بود ولی دیشب پرواز داشت و دوباره رفت...آری او دیگر شهروند اروپاست و همچنان برایم خاطره است ..... A.a

اگر دین ندارید آزاده باشد

starzaman — Fri, 30 Jul 2010 16:41:18 GMT

ازباب امربه معروف و نهی از منکر عرض میکنم هر مسلمان منصفی که جمله ی اگر دین ندارید آزاده باشید امام حسین ع را شنیده باشد و ظیفه دارد حتی برای یک روز هم که شده غلامی آن امام عزیز را کند که این والاترین و زیباترین جمله در این عصر آخرالزمانی است آیت الله امامی کاشانی حطیب امروز نماز جمعه تاکید کردند بر راستگوئی ... وقتی حدود هشت سال پیش مقاله ظهور را به روزنامه ایران دادم داستان کوتاهم (اسب آزاد) را چاپ کردند ولی حاضر نشدند در باره نظرم در باب ظهور آقاعج راهنمائی وگفتگو کنند تا درآن شرایط سخت و پیچیده (کلمه واقع بین را جایگزین واقعگرا کنم) ... ولی ای کاش عکسم را در کنار داستانم که رایگان! گرفتند چاپ می کردند تا اینقدر غریب! نبودم با این حال من به عنوان هشدار و آماده باش (ظهور) را برای تمام رسانه ها فرستادم اما هیچ دانشگاهی در داخل و یا خارج از آن استقبال! نکرد ولی بسیاری در عمل آن را جدی گرفتند بنده در همان بسیج دانشجوئی بارها گفتم ازدواج موقت را بین دختران وپسران ترویج کنید تا سلامت بمانند ولی عده ای خط اول را نخوانده رفتند سراغ خط نانوشته آخر! و بدترین نوع فحشارا غیر مستقیم رواج دادند یعنی خواننده قبل از انقلاب که امروزه به لس آنجلسی معروف است در اجرای کنسرتش لباسی می پوشد که نخبگان جهان می پوشند کت شلواری را می پوشد که دکتر شریعتی می پوشید که دکترشهید چمران می پوشید که دکتر احمدی نژاد می پوشد ولی خواننده رپ داخل کشور لباس همجنسگراهای کشورهای بیگانه را می پوشد آیا این آماده باش مسئولین فرهنگی کشور برای شرایط آخرالزمان است! با این محدودیتهای ازدواج ! بدحجابانی در خیابان دیده می شوندکه به قول مجری صدا و سیما باید بگوئیم صدرحمت به بیحجابها آیا واقعا ترویج ازدواج آسان و موسیقی سالم بدتر از ساخت فیلم برعلیه اساتید دانشگاهی و روحانیت است . لذا من هم خودم واطرافیانم را به تقوی الهی دعوت می کنم ... A.a

کامنت این پست را بخوانید

انسان مجموع دوبخش روح (نیمه راهنما) جسم (نیمه انگیزشی)

starzaman — Thu, 15 Jul 2010 22:59:18 GMT

روح . ارتباطی پیچیده با جسم دارد و هر فردی نمی تواند به آسانی بر معلومات (دانش) روحش دست یابد که هر که توانست برداشتی کند خدا را بیش از پیش احساس کرد و قادر به اعمال خارق العاده شد . چون روح انسان الهی است و نیمه راهنمای انسان می باشد . این نیمه تمام خوبیها و زیبائیها و صداقت را از سرچشمه جاودان خود دارد و جسم آدمی نیمه انگیزشی انسان است لذا وقتی می گوئیم انسان دو نیمه خوب و بد! دارد یعنی یک نیمه روحی خدائی است که متفکران (روشنفکران) آن را تحت نام وجدان و فطرت ویا ندای درون حس کرده اند و نیمه دیگرجسمی پراز نیاز که خواسته هایش را در اعماق تاریک یا روشن ذهنش جستجو می کند واین دو نیمه روح و جسم در مفهوم انسان جمع شده و مغز انسان تصمیم نهائی را در تضاد بی نیازی روح و نیازمندی جسم می گیرد و می دانیم که دو فرشته بر عملکردانسان نظارت می کنند. جسم انسان هر نبودی را احساس کند می خواهد و دنبال می کند و روح انسان چگونه خواستن را به او الهام می کندحال انسانی که چنین روح والائی را در خود دارد چگونه ممکن است برایش مثل گویند که گرسنگی نکشیده تا عاشقی از یادش رود! چون انسانی که ذهنش درگیر نیازهای بسیار ضروری اولیه باشد نمی تواند از روحش کمک گیرد و در روایت است که هرگاه فقر از دری وارد شود ایمان از درب دیگر خارج می شود . مگر فقری که به انتخاب انسان باشد مانند روزه داری . که این گرسنگی ارادی در جهت حمایت و ارتباط با روح است لذا چنین فقرو بی نیازی تفاوت دارد با فقری که شرایط بر انسان تحمیل می کند بنابراین نیمه راهنما ی انسان مسئول هدایت درونیست و انبیا قدیسین و اهل بیت ع مسئولیت هدایت بیرونی و جمعی انسانها را داشته اند که این هدایت خارجی تا امروز هم به برکت وجود نازنین آقا امام زمان عج آشکار و پنهان ادامه دارد ولی نکته بسیار مهم این است که هدایت درونی بسیار مهمتر از هدایت بیرونی است که اگر در عصر غیبت هدایت بیرونی بخواهد جای نیمه راهنمای انسانها را نیزبگیرد آنوقت رشد انسان نامتعادل و ماشینی! می شود ... A.a

صفرمساوی بی نهایت

starzaman — Mon, 12 Jul 2010 10:02:18 GMT

سال هفتادوهشت در کنفرانسی برای دانشجویان مدار صفر مساوی بی نهایت را توضیح دادم و آنها با چشمانی متعجب! گوش می کردند و هنوز هم نمی دانم منظورم را فهمیدند یا نه . با این حال یکبار دیگر اینجا مکتوب! می کنم دنیای ما را اتمها تشکیل می دهند ..."اتم همانند يك منظومه شمسي كوچك است در مركز اتم يك هسته بسيار كوچك قرار دارد كه از نظر الكتريكي داراي بار مثبت است و تقريباً تمام جرم اتم را تشكيل مي دهد به دور اين هسته ذرات كوچك و بسيار سبكي كه داراي بار الكتريكي منفي هستند يعني الكترونها در حركت هستند" این اتمها . مولکولها و درنهایت جهان ما را تشکیل می دهند یعنی دنیا در اثر تضاد قطب مثبت و منفی از اتمها شروع و در تضاد روز و شب .سرما و گرما . نر و ماده و ... ادامه پیدا می کند خب هر کدام از این مدارها نقطه آغاز (صفر) و پایان (نهایت نسبی) دارند ... لذا ما این دو نقطه شروع از صفر و پایان در نهایت را در معنای تمام رویدادها و زندگیهای اطرافمان می بینیم مثلا نوزادی متولد و صدسال بعد می میرد ظاهر زندگی این شخص پوچ به نظر می رسد چون مداری تکراری را طی کرده و در نهایت دوباره نابود شده ولی می دانیم که او در نهایت ( مرگ ) نابود نشده بلکه تغییر ماهیت داده و جسمش دوباره خاک شده و روحش به روح افلاکی و خدائی بازگشته ... در مثالی دیگر ما زمین را مسطح می بینیم ولی اگر نسبت به سایر مردم در نهایت ارتفاع در آسمان قرارگیریم آنوقت زمین را گرد می بینیم یعنی ماهیت ما عوض می شود درنتیجه ما فضانورد و زمین برای ما مدور دیده می شود یا در مثالی دیگر زائرین خانه ی خدا با گشتن به دور این خانه تغییرات آشکار و پنهانی می کنند که حداقلش آن است که حاجی می شوند و حداکثرش را هم خدا می داند که چگونه هریک از آنها در بازگشت به دیارشان هسته ای مثبت برای مردمان می شوند بنابراین همانطور که فیزیک وجودات بر اساس حرکت در مدار صفر تا بی نهایت در حال تکرار و تغییر هستند تمام ابعاد روحانی زندگی ما هم این حرکت را تجربه وصفر را در نهایت بازیافته تغییر می کنند و در فاصله این دو نقطه زندگی جریان دارد و مرتبا تغییر می کند لذا ما خداوند را نمی بینیم چون در نهایت مطلق است ولی او را با تمام وجود حس می کنیم و اخبارش را از کتب آسمانی و پیامبری که معراج رفت شنیدیم ! امیدوارم منظورم درک شده باشد نهایت در نسبتی قابل درک است و ...مساوی صفر است . والبته وجود دارد. A.a

یکی بود یکی نبود او که بود ما! بودیم او که نبود در ما! گم بود ... غیر از خدا هیچکی نبود

شعبان 2010

starzaman — Mon, 12 Jul 2010 09:54:18 GMT

امام زمان (عجّل الله تعالى فرجه الشّريف) فرمود: بر شما واجب است و به سود شما خواهد بود كه معتقد باشيد بر اين كه ما اهل بيت رسالت، محور و اساس امور، پيشوايان هدايت و خليفه خداوند متعال در زمين هستيم. وفرمود: از خدا بترسيد و تسليم ما باشيد، و امور خود را به ما واگذار كنيد، چون وظيفه ما است كه شما را بى نياز و سيراب نمائيم همان طورى كه ورود شما بر چشمه معرفت به وسيله ما مى باشد; و سعى نمائيد به دنبال كشف آنچه از شما پنهان شده است نباشيد. وفرمود: زمان ظهور مربوط به اراده خداوند متعال مى باشد و هركس زمان آن را معيّن و معرّفى كند دروغ گفته است. وفرمود: آگاه و متوجه باشيد كه در هيچ حالتى، زمين خالى از حجّت خداوند نخواهد بود، يا به طور ظاهر و آشكار; و يا به طور مخفى و پنهان. و فرمود: براى هيچكس جائز نيست كه در اموال و چيزهاى ديگران تصرّف نمايد مگر با اذن و اجازه صاحب و مالك آن.

شعبان شد و پیک عشق از راه آمد عطر نفس بقیه الله آمد با جلوه سجاد و ابوالفضل و حسین یک ماه و سه خورشید در این ماه آمد

میلاد مسعود امام حسین ع و روز پاسدار مبارک باد

حضرت امام ره : به نام امام زمان و گسترش فقر و بی عدالتی در میان مردم!؟

بردارید این انحراف به ظاهر امام زمانی را!

منبع: سایت آیت الله هاشمی

از وصاياى امام كاظم «عليه السلام» به هشام:

يا هشام! إن كان يُغنيكَ ما يُكفيك فأدنى ما في الدنيا يُكفيك و إن كان لايُغنيك ما يُكفيك فليس شيءٌ من الدنيا يُغنيك

ای هشام اگر آنچه كفايت امر زندگى شما را مى‏كند، شما را بى‏نياز خواهد كرد، (نيازهاي فيزيولوژيكي ... بقدر كفايت)، كمترين آنها هم شما را كفايت مى‏كند. و چنانچه احساس مى‏كنيد ما به الكفاية شما را بى‏نياز نمى‏كند، پس اگر بهترين وسائل زندگى را هم داشته باشيد شما را كفايت نخواهد كرد.

منبع : سایت مقام معظم رهبری

و ما پیامبران را بدون بدن دنیوی قرارندادیم تا به غذا و طعام محتاج نباشند و در دنیا همیشه زنده بمانند

سوره انبیا جزء ۱۷ آیه ۷

A.a

VIDEO/ جهانی می شویم

جبر و اختیار

starzaman — Thu, 24 Jun 2010 18:26:18 GMT

(روزگاری در شرایط سختی داستان کوتاهی نوشتم با نام ( هم بخت با مااست هم خدا ) به شدت از اینکه مطلبی را نوشتم که شاید مردم درکش نکنند ناخرسندشدم ولی یادآوری می کنم که بحث جبر و اختیار بحثی است کاملا فلسفی که شخصا مدتها مجذوب آن بودم و قول می دهم راز آن را حداکثر طی نیم قرن آینده کشف کنم جبر واختیار در حوزه مثبت و منفی و تضاد ظاهری صفر مساوی بی نهایت است لذا باید صبر کرد و با توجه به کتاب خدا پیش رفت تا روزی ... که پاسخهای کنونی را کامل نیافتم در همان سالها اولین پاسخ من به این موضوع این بود که انسان بازیگر است و چگونگی ایفای نقش او برای خداوند مهم است اما ... فعلا به دنبال مسائل بسیار مهم خانوادگی هستم که ... و در آینده انشاءالله با فکری متمرکز آن را حل می کنم)) فقط برای نمونه عرض می کنم انسان سالم که نیمه راهنما و انگیزشی اش هم کاملا برابر باشد از دروغ گفتن خوشحال نمی شود وبرای کشف این موضوع به دروغ سنج هم نیاز نیست و کسانی که تاثیر بال پروانه! Effect dutterfly را بر مغز انسان آزمایش می کنند به خوبی می دانند انسان سالم و با تقوا هنگام دروغ گفتن تاثیراتی در جسمش به وجود می آید که به خوبی قابل ثبت است (رنگ رخساره خبر می دهد از سر درون) حتی قادر نیست به کتاب آسمانی و یا عزیزانش سوگند خورد بنابراین کاش بشود جای قضاوت مطالعه کرد ... آنقدر که فرشتگان آوازانسان را هم ذکر ثبت کنند. که به قول شاعر... همی بلبل که صبح تا شب ذکر گوید.....یعنی انسان خوشبخت کسی است که همیشه در آرزوی بهترینها است و بهترین کار دنیا را دارد وآن چیزی نیست جز عبادت.ولی آیا می توان صبح تا شب عبادت کرد پاسخم این است آری عبادت اشکال گوناگون دارد مثلا کافی است آن را هدایت کرد مثلا شما ازدواج می کنید بدین صورت نیمی از دین شما کامل می شود و تمام حرکات شما برای پیشرفت خانواده ذکر است ... انشاءلله A.a

دوستی مصرانه می خواست تا همچنان داستان بنویسم . به او توضیح دادم که داستان های خوب معمولا الهامات و افکار یا گاهی تجربیات نویسندگانشان است بنابراین هرچه بنویسم به عده ای بر خواهد خورد و باز مدعی می شوند که ببخش! و خدائی باش و این حرفها لذا مرا عفو! کنید و هرجا داستانی شبیه آن که شخصی با کسی عداوتی! داشت و به او گفت مشکلت ورزش است بیا بوکس! یادت بدم و در طول آموزش! دل سیری شاگرد ساده اش را که صدایش به جائی نمی رسید نوازش! داد. که هوش از سرش پرید.خواندید فکر کنید من نوشته ام! دیگر غیر از این چه می توانم بنویسم از سفرهای پاریس بنویسم یا از جایزه ای که از دست مبارک آقا گرفتم یا از ماه عسل یا... میلیاردر که نیستیم! اگر بودم هم فرقی نمی کرد همه در جامعه به هم وابسته ایم .حرف مردم برایم مهم است چون باید با آنها تعامل کنم.مردم هم بندگان همان خدایندکه بنده هستم اگر ابرقدرتی به آنها بگوید... باور می کنند.حق هم دارند حالا ما این وسط چه بگوئیم! واقعا خودتان را بگذارید جای من. شما بگوئید چه بگوئیم... انشاءلله در جوار آقا اگر لازم بود داستان خواهم نوشت...دوست پزشکی می گفت برای تو خوب است که مسئله حل کنی . من هم موافقم که گفته اند ( درد بی دردی علاجش آتش! است) لیکن چرا مسئله ها باید ابتدائی ترین مسائل کودکان ! باشد چرا در فرهنگ و ارشاد و شورا ... البته تا بوده همین بوده متفکرین یا در کنار تشکلات بوده اند و رشد و زندگی کرده اند یا بعد از حیاتشان شناخته شدند ... پناه بر خدا

داستان وزیر شاه از دیگران

سال هاي بسيار دور پادشاهي زندگي مي كرد كه وزيري داشت. وزير همواره مي گفت: "هر اتفاقي كه رخ مي دهد به صلاح ماست". روزي پادشاه براي پوست كندن ميوه كارد تيزي طلب كرد اما در حين پوست كندن ميوه انگشتش را بريد. وزير كه در آنجا بود گفت: "نگران نباشيد، تمام چيزهايي كه رخ مي دهد در جهت خير و صلاح شماست". پادشاه از اين سخن وزير برآشفت و از رفتار او در برابر اين اتفاق، آزرده خاطر گشت و دستور داد وزير را زنداني كنند. چند روز بعد پادشاه با ملازمانش براي شكار به نزديكي جنگلي رفتند. پادشاه در حالي كه مشغول اسب سواري بود، راه را گم كرد و وارد جنگلي انبوه شد و از ملازمان خود دور افتاد. در حالي كه پادشاه به دنبال راه بازگشت بود، به محل سكونت قبيله اي رسيدكه مردم آن در حال تدارك مراسم قرباني براي خدايانشان بودند. زماني كه مردم پادشاه خوش سيما را ديدند، خوشحال شدند زيرا تصور كردند وي بهترين قرباني براي تقديم به خدايان است. آنها پادشاه را در برابر تنديس الهه خود بستند تا وي را بكشند، اما ناگهان يكي از مردان قبيله فرياد كشيد: "چگونه مي توانيد اين مرد را براي قرباني كردن انتخاب كنيد در حالي كه وي بدني ناقص دارد؛ به انگشت او نگاه كنيد." به همين دليل وي را قرباني نكردند و او آزاد شد. هنگامي كه پادشاه به قصر رسيد، وزير را فراخواند و گفت: "اكنون فهميدم منظور تو از اينكه مي گفتي هر چه رخ مي دهد به صلاح شماست چه بوده زيرا بريده شدن انگشتم موجب شد زندگيم نجات يابد. اما در مورد تو چه؟ تو به زندان افتادي؛ اين امر چه خير و صلاحي براي تو داشت؟". وزير پاسخ داد: "پادشاه عزيز، اگر ..... در ادامه مطلب بخوانید

راز بهشت در جاودانگی آن است ...

starzaman — Thu, 24 Jun 2010 16:20:18 GMT

حضرت علی ع متفکر و عارف بزرگی بود که دردهای مردم و رموز دین را می دانست ما ایشان را معصوم می دانیم و منصفان جهان هم او را به عنوان امیری عالم وعادل ستایش می کنند ایشان می فرمایند که (برای دنیا به گونه ای زندگی کن که گویی تا ابد زنده و جاودانه ای و برای آخرت به گونه ای زندگی کن که گویی لحظه مرگت نزدیک است)
ایشان به خوبی می دانستند که دنیا در نظر بسیاری از متفکرین و سالمندان و دردمندان آنقدر جذاب نیست که بخواهند به هر قیمتی آن را تحمل کنند و می دانستند که ... لذا حکیمانه آنها را به صبوری دعوت می کردند کدام یک از ما توانسته ایم اشکهای مظلومانه آن شیر حق را در عمق چاه درک کنیم . از آنجایی که بسیاری از مردم خودکار انگیزه دنیا دوستی را دارند در گذشته و حتی امروزه مرسوم نبوده و ... نیست که واعظی مردم را به دنیا دوستی ترغیب کند ولی ایشان مردم را به دنیا هم تشویق می فرمود ( انگیزشی) در همان حال ایشان بر آخرت و دوستی با مرگ هم تاکید می کنند ... خداوند همانگونه که مردمان را از ترک دنیا به اراده خود منع می کند همانطور هم آنها را به جهاد دعوت می کند ... لذا حکمت جهاد پیچیده است... چرا که در دنیای امروز فکر و سازندگی هم جهاد است. روزی از پزشکی خارجی که کارهای بزرگی در شبیه سازی انسان کرده بود در برنامه خبری شبکه دوم سیما سوال کردند که آیا با این دست آورد بزرگ علمی می توان عمر انسان را افزایش داد و ایشان گفتند که به نظرم دنیا آنقدر جذاب نیست که بخواهیم عمرمان را اضافه کنیم ... طبیعی است پزشکی که انسان را مثل گوسفند تولید کند ارزش خودش را در روحش جستجو می کند چرا که او را می توان در هزاران نسخه کپی کرد ... آری دنیای ما هرگز بهشت نمی شود که راز بهشت در جاودانگی آن است ولی می توان دنیا را پر از صلح و مهربانی کرد آن هم با استقامت در زمان تا ظهور آقا عج... بار دیگر با تبریک میلاد با شکوه حضرت علی ع بخشهائی از سخنان این امام عزیز و همیشه اول را برای شما می نویسم. که در ادامه مطلب می توانید مطالعه کنید .

زن هرزه هزار بار شرف دارد بر زنی که در مقابل مردانش هرزه نمائی ! کند

مرد هرزه! هزار بار شرف دارد بر مردی که در مقابل مردان زنی به او نکته ! پرانی می کند

دین وسیله رسیدن به خداست نه خدا وسیله رسیدن به دین! ولی عاقل مسلمان می شود

هرکه علی ع را باور نکند انسانیت را نخواهد شناخت

به یکدیگر تبسم کنید که در آن دوستی خداست

فرمایشات امام علی ع

«فراخ سینگی و بردباری، دست افزار سروری است و سالاری.»

« عدالت‌ زمامدار نیکوتر ازخیر روزگار است.»

« دانشمندان‌، به‌ علت‌ کثرت‌ نادانها (بیخبران)‌ غریبند.»

« زمامدار مانند کسی است که برشتری سرکش سوار است اگر عنان محکم بکشد پرده های بینی حیوان پاره می شود و اگر آزادش بگذارد در پرتگاه سقوط کند»

« مسلمانی که از خیانت و خطا پاک است امیدوار است یکی از دو خوبی نصیبش گردد یا دعوت حق را لبیک گفته عمرش پایان پذیرد و یا خداوند روزی فراوان به او دهد و صاحب همسر و فرزند گردد و (تا) همچنان دین و شخصیت خود را نگاه دارد»

کمونیسم محصول مسیحیت

starzaman — Thu, 10 Jun 2010 20:36:18 GMT

مراقبتی که یک پزشک از خودش دارد قادر نیست یک نقاش هم از خودش داشته باشد و هرگز کسی توقع ندارد. مراقبه ای که یک روحانی دارد یک هنرپیشه هم داشته باشد ویا تمرینات سنگین ورزشی را که قهرمانی جهانی دارد یک جانباز هم داشته باشد چرا که دنیا محل تفاوتها ست و میزانی از اختلاف طبقاتی و گوناگونی سلیقه بین مردم لازم است تا چرخ دنیا بگردد و البته این میزان به یاری تکنولوژی و مدیریتی شاید سوسیالیستی ! در طول زمانهای آینده ممکن است رو به کاهش برود ... ولی هر انسانی همانطور که قبلا گفتم نیمه پنهانی دارد که نیمه تاریک و خالی اوست که من آن را نیمه انگیزشی انسان خواندم نیمه انگیزشی بخشی است که هر فرد کاستیها و نارسائیهایش را درآن می بیند و به گونه ای شاید هم غریزی! در پی رفع آن می کوشدبه عبارت دیگر نیمه انگیزشی موتور محرکه آدمی است که اراده حرکت را در انسان می آفریند ... لذا نیمه دیگر انسان که قبلا آن را به نام وجدان یا فطرت می شناختید من نیمه راهنما نامیدم بخشی که تقاضا و به خصوص عصیانگری! نیمه انگیزشی را کنترل و هدایت می کند ... نیمه راهنما جایگاه روح الهی انسان است و نیمه انگیزشی نیمه ای است تهی که می تواند جایگاه هر مفهومی در تضاد با نیمه راهنما باشد... بنابراین اندیشه کمونیسم فکر اشتباهی بوده است که براساس سرکوب نیمه انگیزشی بنا شده ... یعنی فکری که به احتمال بسیاربالائی با نیت والائی آغاز شده به طوریکه رد آن را می توان در آموزه های مسیحی یافت.( در انجیل از قول عیسی مسیح خطاب به جوان توانگر آمده است:"برو آنچه داری بفروش و به فقیران بخش تا در آسمانها گنج یابی،پس آنگاه بیا و از پس من روان شو."(انجیل متی:19/21)یا در خصوص خطر ثروت می گوید:"درآمدن به ملکوت آسمانها بر توانگر دشوار خواهدبود،گذشتن شتر از روزن سوزن آسانتر است تا در آمدن توانگر به ملکوت آسمانها."(انجیل متی:19/24) کمونیسم در تمام شکلهایش یعنی اخلاق کمونیستی .اقتصاد کمونیستی و فرهنگ کمونیستی ... باعث کند شدن و حتی درمواردی عدم رشد انسانها و افسردگی جامعه می شود... درحالیکه می بینیم دین بزرگ و کامل اسلام که آخرین پیامبر خداوند یکتا آن را آورد با اشکال گوناگون کمونیسم به شدت مخالفت دارد و به صورتهایی محسوس و نا محسوس از نیمه انگیزشی انسان حمایت می کند ... این حمایت از طریق باز گذاشتن مسیرهای قانونی در احکام شریعت و روشهای مدیریتی و قضاوتی خاص اسلام است . که البته آن روشها برای حاکمان امروز و فردا با سیستمهای نوین ... مشکلاتی را به همراه می آورد که قبلا در ظهور نوشته ام ضریب خطای نزدیک به صفر...قضاوت کننده را با تردید در تصمیم گیری مواجه می کند ... حضرت علی (ع) با آنکه بر هدف ابن ملجم ملعون آگاهی داشت باز هم در تصمیم پیش داوری نکرد...(البته نباید فراموش کرد که امروزه اصلی ترین کار سازمانهای امنیتی حفظ جان مردم و امنیت آنها ومبارزه با دسیسه های سازمانی است) و یا روایات و احادیثی که در زمینه های فرهنگی موجود است معصومین بسیاری از دیده ها ... بنابراین هرچند ناظران امروز بعید است دل دریائی و الهی مردان بزرگی چون علی (ع) را داشته باشند و حتی با آنکه سعی می کنند همانند ایشان عمل کنند اما باز هم ممکن است در تصمیم هایشان مثلا برای تائید صلاحیت یک نماینده مجلس سلیقه یا احساسات شخصی را دخالت دهند. یعنی می خواهم بگویم هر چقدر هم انسانها قدرتمند شوندتا حدی که خدای ناکرده دچار غرور و توهم خداگونه! شوند آیا واقعا می توانند مثل خداوند قضاوت کنند که پروردگار متعال ممکن است کافری! را فقط به خاطر آنکه سگ تشنه ای را در بیابانی سیراب کرده بهشتی کند و موارد بسیاری از این دست که دوستان روحانی بهتر می دانند آیا ما می توانیم جای خداوند متعال قضاوت کنیم! البته حق الناس جای خود را دارد...با این همه و تمرکز در زمان حاضر و جهان امروز می توانیم ادعا کنیم . هنوز هم اسلام برای سالها می تواند امن ترین. مطمئن ترین و سالم ترین حکومت در جهان باشد چنانچه در کشور ما با بزرگمردی که علی زمانه ما است. و انشاءالله در آینده هم با ظهور خود آقا بهترین خواهد بود ...

نکته: نیمه انگیزشی و نیمه راهنما. تعادل انسان را حفظ می کنند ولی در تصمیم گیریهای بزرگ و مهم باید باجمع مشورت کرد چون مردم در جمع معمولا با نیمه راهنما و نیکشان فکر و همگانی تر صحبت می کنند و برایند فکری جمع اکثرا مثبت است. برای همین است که دموکراسی هواداران فراوانی دارد ...نیمه راهنما در جمع نیرومند تر است مثل نماز جماعت ...

A.a

ای کاش کسانی که از مناطق جنگی در قالبهای راهیان نور یا ...دیدن می کنند بتوانند هرکدام یک نهال درخت بکارندتاجای میلیونها نخل قبل از جنگ پر شود و حضورشان در آنجا سبز و ماندگار شود

الهاماتم در نوشته های فوق . احساسات و تجربیات زندگی شخصی ام به خصوص دربیش ازیک دهه گذشته است که نیمه راهنمایم وادارم می سازد . بنویسم شاید به امید خدا دیگران. آسوده زندگی کنند همیشه انسانی قانع بود ه ام هرچه قدر هم حقیقت روحم بزرگ باشد اما شرایط طوری پرورشم داده (مارگزیده از ریسمان...) که در واقعیت آدمی سر به زیر و به قول عده ای محافظه کار هستم والبته اضافه کردن کلمه خسیس! به شخصی که احساس امنیت! را درک نکرده به خصوص امنیت اقتصادی و در پی آن امنیت عاطفی ... را تجربه نکرده صحیح نمی دانم...هر مردی نیاز به حریمی اگر نه برای تسلط که برای آرامش دارد . ویران کردن آسان است ولیکن ساختن . اعصاب پولادین و حوصله (تمرکز) می خواهدکه... دیگر تقریبا با رویا بیگانه ام وبدنبال شادی های عمیق روحی ... ولی به نوجوانان توصیه می کنم که با تخیلشان دنیایی زیبا را احساس و برای ساختنش فکر وتلاش کنند جهانی که پراز صلح و دوستی و مهربانی باشد ...

...........................................................................................................................................

هفت . چهارده و بیست و یکسالگی سه دوره ی بسیار مهم در رشد انسان است و لی سه دوره ی تکامل دیگر نیز وجود دارد هفتاد . صدو چهل و دویست و ده سالگی ... شاید اگر شریعتی صد سال اول را دوام می آورد صحبتهای تازه تری می داشت

..........................................................................................................................................

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه‌ اطلاع‌رساني دفتر مقام معظم رهبري، حضرت آيت‌الله خامنه‌اي رهبر معظم انقلاب اسلامي صبح امروز در ديدار جمعي از اعضاي بسيجي هيأتهاي علمي دانشگاهها و مراكز آموزش عالي سراسر كشور در سخنان مهمي ضمن تبيين برهه بسيار حساس كنوني و موضع انفعال و از هم گسيختگي نظام استكباري در مقابل حركت اسلامي كه نماد آن نظام جمهوري اسلامي است، تأكيد كردند: امروز مهمترين نياز كشور اتحاد و يكپارچگي است و هرگونه سخن، حركت و نوشته اي كه حتي با نيت صادقانه باشد ولي موجب شكاف و انشقاق در جامعه، و ظلم به افراد شود، برخلاف مصالح كشور و نظام اسلامي است.
رهبر انقلاب اسلامي تأكيد كردند: حفظ وحدت، همدلي و انسجام در جامعه و پرهيز از هرگونه اختلاف و شكاف، نظر رهبري در اين برهه حساس است.
حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: هنر انقلاب اسلامي اين بود كه توانست تمام ديوارهاي كاذب ميان ملت را از ميان بردارد و همه كشور را به يك عرصه وسيع براي ملت ايران تبديل كند، حال برخي مي خواهند دوباره اين ديوار كشي هاي نادرست و ناحق را ايجاد كنند.
ايشان تأكيد كردند: مباني، اصول و جهت حركت، مشخص و روشن است و هركسي كه در چارچوب اصول و در اين جهت حركت كند، جزو مجموعه نظام اسلامي است.
رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به تأكيد مكرر خود درخصوص ظلم نكردن به افراد، افزودند: رعايت طهارت دل و عمل، يكي از وظايف اصلي است و نبايد با يك كلمه و يا نوشته و يا حركتي نابجا در مورد فرد يا افرادي كه مستحق آن نيستند، به آنان ظلم شود.
حضرت آيت الله خامنه اي با يادآوري سيره پيامبر اسلام (ص) در مورد رعايت حقوق افراد، حتي افرادي .....

حضرت آيت الله خامنه اي با يادآوري سيره پيامبر اسلام (ص) در مورد رعايت حقوق افراد، حتي افرادي كه مرتكب گناه و يا خطايي شده اند، خاطرنشان كردند: بايد منصف و عادل بود و زيادتر از آن چيزي كه واقعيت و بايسته است، نگفت.
ايشان افزودند: نبايد اينگونه تصور شود كه چون برخي افراد مجاهد، مبارز و انقلابي هستند، مي توانند در مورد برخي افراد ديگر كه به زعم خود از اين لحاظ در درجات پايين تر قرار دارند، هرچه بخواهند بگويند.
ايشان با تأكيد بر تفاوت طبيعي ايمان و خطوط افراد افزودند: با وجود تفاوت ايمان، در مقام زندگي جمعي بايد ضمن رعايت عدالت و انصاف، اتحاد و انسجام حفظ شود.
رهبر انقلاب اسلامي مسئله مهم را فراموش نكردن اهداف و شاخص هاي اصلي دانستند و تأكيد كردند: استكبار ستيزي، ايستادگي قاطع در مقابل حركت كفر و نفاق در سطح جهان، و مرزبندي شفاف با دشمنان انقلاب و دين، شاخص هاي اصلي هستند.
حضرت آيت الله خامنه اي درخصوص مرزبندي شفاف با دشمنان افزودند: اگر كسي مرزبندي شفاف با دشمنان انقلاب و دين نكند، قدر خود را كاهش داده است و اگر به آنها گرايش پيدا كند، از دايره نظام خارج مي شود.
ايشان خاطرنشان كردند: اين شاخص ها، مباني و خطوط اصلي حركت رو به جلوي انقلاب اسلامي است كه بايد با حفظ شاخص ها اين حركت ادامه پيدا كند.
رهبر انقلاب اسلامي در تبيين برهه بسيار حساس كنوني به شرايط جهاني و تلاشهاي قدرتهاي استكباري برضد نظام اسلامي اشاره كردند و افزودند: حساسيت شرايط كنوني به اين علت است كه مراكز استكباري جهاني در مقابله با حركت اسلامي كه نماد واقعي آن نظام جمهوري اسلامي ايران است، زمام امور را از دست داده اند و با حالتي دستپاچه و از هم گسيخته، آخرين تلاشهاي خود را انجام مي دهند.
حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به بن بستي كه نظام استكباري گرفتار آن شده است، خاطرنشان كردند: كمربندي را كه نظام استكباري به دور مسائل جهاني بويژه منطقه حساس خاورميانه كشيده بود، پاره شده و بسياري از شگردهاي تبليغاتي قديمي آنها براي مردم دنيا آشكار شده است.
ايشان با اشاره به گسترش خشم و نفرت جهاني از رژيم امريكا و رژيم صهيونيستي تأكيد كردند: امروز حتي در جامعه امريكا، خشم عميقي از حضور قدرتمند لابي صهيونيستي در حال گسترش است و با وجود شرايط بسيار سختگيرانه رژيم امريكا بر مردم اين كشور، نشانه هاي اين خشم آشكار شده است.
رهبر انقلاب اسلامي، ظهور و حضور نظام جمهوري اسلامي ايران را عامل اصلي مشكلات كنوني براي نظام سلطه دانستند و افزودند: دليل دشمني آنها با نظام اسلامي به همين دليل است اما اقدامات سراسيمه براي صدور قطعنامه و بزرگنمايي غيرواقعي تحريم ها و بعد هم تهديد نيم بند نظامي، همه نشانگر انفعال نظام استكباري در مواجهه با حركت عظيم و متين در جهان اسلام است.
حضرت آيت الله خامنه اي تحمل زحمت ها را زمينه ساز رسيدن به منافع بزرگتر برشمردند و خاطرنشان كردند: نياز امروز دانشگاهها كار و تلاش علمي و پژوهشي، كار معنوي و ايماني، حاكم كردن روحيه مجاهدت و جهاد در همه فعاليتهاي علمي، حضور دائم و به هنگام، و تقويت بصيرت در مجموعه دانشگاهي است.
ايشان با يادآوري نحوه شكل گيري بسيج اساتيد در دوازده سال پيش و تبديل آن به يك حركت عظيم، وجود آنرا يك نعمت براي نظام اسلامي دانستند و خاطر نشان كردند: البته اين بمعناي اين نيست كه اساتيد مومن و انقلابي منحصر به اين مجموعه است بلكه اكنون جمع گسترده اي از اساتيد بسيجي در دانشگاههاي كشور حضور دارند كه نقش آنها بسيار برجسته و تأثيرگذار است.
رهبر انقلاب اسلامي بسيج را يك حركت بي نظير در انقلاب اسلامي و يادگار امام حكيم و بزرگوار توصيف كردند و افزودند: شكل گيري بسيج در واقع از همان روز اول انقلاب و از زماني كه امام (ره) با اعتماد به مردم، آنان را به عرصه جامعه كشاند، اتفاق افتاد و اين اعتماد موجب بروز اعتماد به نفس در مردم شد.
حضرت آيت الله خامنه اي با تأكيد بر اينكه فرهنگ و حقيقت بسيج منشأ بركات فراواني در نظام اسلامي شده است، خاطرنشان كردند: بسيج در واقع يك ارتش بي رنگ، بي ادعا وهمه گير در سطح كشور است.
ايشان با تأكيد بر اينكه عرصه حضور بسيج بسيار وسيع و فراتر از عرصه محدود نظامي است، افزودند: بسيج را نبايد يك نهاد نظامي به حساب آورد بلكه بسيج، عرصه اي عمومي است كه در همه مكانها، زمانها، عرصه ها و قشرها حضور دارد.
رهبر انقلاب اسلامي در ادامه به موضوع جايگاه و نقش اساتيد در دانشگاهها به ويژه اساتيد مؤمن و انقلابي و همچنين توقع نظام اسلامي از دانشگاهها و نياز امروز مراكز علمي و دانشگاهي پرداختند و افزودند: وظيفه استاد بسيجي حضور به موقع، مخلصانه، مجاهدانه و تأثيرگذار در دانشگاه و پرورش انسانهاي دانشمند و با ايمان در طراز شهيد چمران است.
حضرت آيت الله خامنه اي درخصوص توقع از دانشگاهها تأكيد كردند: ادامه پرشتاب حركت علمي كشور تا رسيدن به جايگاه علمي والا و شايسته ملت و تاريخ ايران، اصلي ترين خواسته از دانشگاهها و مراكز علمي است.
ايشان با اشاره به گزارش يك مركز معتبر علمي بين المللي درخصوص سرعت پيشرفت علمي و توليد علم در كشور، افزودند: در اين گزارش سرعت پيشرفت علمي ايران يازده برابر متوسط سرعت علمي دنيا ارزيابي شده كه نشان دهنده حركت رو به جلو علمي است اما نبايد به اين حد قانع بود بلكه بايد براي رسيدن به قله تلاش و برنامه ريزي كرد.
رهبر انقلاب اسلامي حضور تعداد كثيري از دانشمندان متخصص، مؤمن به خدا و جهاد در راه او و اهداف الهي در جمهوري اسلامي ايران را از بركات امام (ره) و در دنيا بي نظير دانستند و افزودند: مطالبات نظام اسلامي، مطالباتي در سطح بين المللي است، بنابراين توقع رسيدن به قله پيشرفت علمي و تربيت انسانهاي دانشمندي همچون شهيد چمران، توقع دور از انتظاري نيست.
حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به ديدگاههاي نظام اسلامي درخصوص انسان، حكومت، زن، اخلاق و علم و ارائه اين ديدگاهها در سطح بين المللي خاطرنشان كردند: بايد، همت عالي و بلند، و افق نگاه نيز وسيع باشد و از طرح اين مطالبات در سطح بين المللي و برخي سخنان تمسخرآميز به دليل طرح بين المللي اين ايده ها و ديدگاهها، نهراسيد.
ايشان با تأكيد بر اينكه آرمانها و اهداف نظام اسلامي بسيار گسترده و در عين حال مورد قبول انسانهاي آگاه و منصف است، خاطرنشان كردند: نظام اسلامي داعيه محو نظام سلطه، برقراري عدالت جهاني، و استفاده از علم براي آسايش و راحتي بشر را دارد.
رهبر انقلاب اسلامي تأكيد كردند: ملتي با چنين آرمانهايي، و با بكارگيري همت هاي عالي ايماني، و يقين به وعده هاي قرآني در زمينه ياري مؤمنين، و نهراسيدن از مرگ و آرزوي شهادت، قطعاً افق هاي روشني پيش روي خود دارد.
حضرت آيت الله خامنه اي در بخش ديگري از سخنان خود با گراميداشت ياد و خاطره شهيد دكتر مصطفي چمران، اين شهيد را انساني مؤمن، مجاهد، شجاع، بصير، دانشمند، منصف، هنرمند، با صفا، اهل مناجات، داراي روحيه اي لطيف و بي اعتنا به نان، نام و مقام دنيا توصيف كردند و افزودند: شهيد چمران نمونه كاملي از استاد بسيجي و در واقع تركيب علم و عمل، سنت و تجدد، و عشق و عقل است.
ايشان تأكيد كردند: انتظاري كه از دانشگاههاي جمهوري اسلامي مي رود، اين است كه انسانهايي همچون شهيد چمران تربيت كنند.
رهبر انقلاب اسلامي همچنين پيشنهاد نامگذاري سالروز شهادت دكتر مصطفي چمران به عنوان روز بسيج اساتيد را پيشنهادي معنادار و پرمغز خواندند.

نیمه انگیزشی

starzaman — Thu, 10 Jun 2010 07:40:18 GMT

شیرین ترین کلام مقام معظم رهبری در نماز جمعه هفته قبل این بود که هیچ کسی ظلم نکند دراین باره به خاطر دارم درایام انتخاباتی سالها قبل از آیت الله هاشمی درباره وضعیت یک زندانی سوال کردند وایشان فرمودند که چون خودشان در زندان شکنجه شده اند از ظلم بیزارند و هرگز راضی به رنج مظلومان نیستند انسان از اینکه مقامات ارشد کشورش ظلم ستیز هستند احساس آرامش می کند ... لذا یادآوری می کنم تقسیم بیت المال معنایش کمونیست نیست حضرت علی (ع) هم بیت المال را بین مردم عادلانه تقسیم می کرد در حالیکه از اموال خصوصی مردم محافظت می فرمود به نظرم دونیمه روشن و تاریک انسان را که جایگاه دو فرشته ... است می توانیم اینطور بنامیم نیمه انگیزشی و نیمه راهنما ... نیمه انگیزشی نیمه ایست که می طلبد و نیمه راهنما نیمه ایست که درست ترین راه را می جوید شرایط و مکان ها در پرورش نیمه های انسان موثرند لذا ما هم به خاطر تجربیاتی که در این ده سال داشتیم راضی به رنج هیچ کس نیستیم ... خداوند همه را سلامتی دهد ... آمین

....................................................................................................................................

معنای جمهوری اسلامی

جمهوری اسلامی عبارت است از جمهوری به معنای توجه به نیازها و تقاضاهای روز ملت (انگیزشی) واسلامی (راهنما) به معنای هدایت خواسته های مردم در نزدیکترین مسیر به راه راست و رضایت حضرت حق...

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

" تربيت " يعنی پرورش دادن استعدادهای واقعی انسان

در رابطه با اهمیت نیمه انگیزشی بخشی از صحبتهای شهید مطهری را در اینجا همراه باآدرس منبع آورده ام که به جنبه سیاسی موضوعی که در تاریخ سابقه فراوان داشته اشاره دارند.که مطالعه آن خالی از لطف نیست البته با یادآوری این مطلب که این سخنرانی مربوط به قبل از سال پنجاه و هفت می باشد ...

بخشی از سخنان استاد شهید مرتضی مطهری

.....در انسانها نيز همينطور است . انسان را دو جور می‏شود ساخت : ۱- ساختن ، آنچنان كه اشياء را می‏سازند ، يعنی آن كسی كه سازنده است‏ فقط منظور خودش را در نظر می‏گيرد و فرد را به شكلی در می‏آورد كه آن‏ منظور را تأمين كند ، حال می‏خواهد با ناقص كردن منظورش را تأمين كند يا با كامل كردن كسانی كه قائل به اصالت اجتماع هستند كه اين اصالت اجتماع در نهايت‏ به اصالت يك طبقه مخصوص كه همان طبقه حكام باشد بر می‏گردد می‏خواهند انسانها را طوری بسازند كه منظور طبقه حاكمه بهتر تأمين شود و يا به قول‏ خود آنها برای جامعه مفيد باشند ، كه اين بحث را در آينده مطرح می‏كنيم‏ كه آيا تضادی ميان كمال فرد و كمال جامعه هست يا خير ؟ و آيا ما در بسياری از مسائل برای اينكه جامعه را به كمال برسانيم باید فرد را ناقص! كنيم يا چنين چيزی در كار نيست ؟ می‏گويند جامعه به چنين و چنان افرادی‏ نياز دارد . می پرسیم به چه نوع افرادی ؟ می‏گويند مثلا جامعه به سربازهايی صددرصد انضباطی نياز دارد كه فرمان ما فوق را بدون چون و چرا اطاعت كنند و غير از فرمان فرمانده درباره چيز ديگری فكر نكنند . حال اگر انسانی بخواهد اصالت اراده و اصالت عقل داشته باشد يعنی از نظر عقل و فكر استقلال‏ داشته باشد و فكر كندکه اين كار را چرا من می‏خواهم انجام دهم ، و يااینکه يك‏ سلسله عواطف انسانی داشته باشد ، ديگر به درد اين كار نمی‏خورد و به قول‏ اينها به درد جامعه نمی‏خورد . از نظر اينها افرادی به درد جامعه می‏خورند كه نه فكر داشته باشند و نه عاطفه . اگر به او يك بمب دادند و گفتند برو بالای اين شهر بينداز ، فكر نكند كه آخر اين مردم چه گناهی دارند و چرا ، و فكر نكند كه آخر در آنجا مرد است ، زن هست ، پير و جوان و بچه‏ هست ، بی گناه هست . نه فكر كند و نه يك ذره عاطفه داشته‏ باشد . همانطور كه گوسفند را اخته می کنند برای اينكه فقط بچرد و چاق‏تر شود ، تا سودش را ببرند رگهای عاطفی و احساساتی و علایق انسانی را از وجود او بيرون‏ می‏كشند كه اصلا استقلال و حريت‏ فكر از او گرفته شود . آنوقت است كه انسانی می‏شود ... كه كاملا به درد آنها می‏خورد
ولی اين بر اساس " تربيت " به معنی واقعی نيست . " تربيت " يعنی پرورش دادن استعدادهای واقعی انسان . اگر او دارای استعداد عقلانی و فكری است و " چون و چرا " در مسائل دارد بايد آن را پرورش داد نه‏ اينكه اين استعدادها را در او [ نابود كرد ] . اگر در او مهر و عاطفه انسانی مثل رحم(جوانمردی) وجود دارد بايد آن را پرورش داد ...

منبع

آقای مطهری واقعا مطلب مهمی را گوشزد کردند در طول تاریخ کشورهای فراوانی با هم جنگیده اند که بعضی اصلا دین نداشتند مثل خلبانهای ژاپنی که دست به عملیات انتحاری برعلیه ناوگان امریکا می زدند یا خود غربیها و ... چرا که همیشه مردم در دفاع از ملیت و کشور آماده اند ولی این افرادی که منظور آقای مطهری است کسانی هستند که برای تروریسم تربیت می شوند کسانی مثل افراد القاعده یا ... لذا واقعا جای افسوس دارد که چنین اندیشمندی فرصت نیافت تا نظراتش را کامل کند این وظیفه متفکرین امروز است که راه اورا ادامه دهند روحش شاد

................................................................................................................................

سیمای جمهوری اسلامی

تنها به عنوان یک بیننده می توانم بگویم صدا و سیمای جمهوری اسلامی واقعا یک دانشگاه است واگر مردم حال و حوصله تلوزیون دیدن داشته باشند واقعا روزگار بهتری خواهند داشت به خصوص در برنامه های علمی و آموزشی ودر برنامه های دیگر نیز بسیاری از نقاط ضعفی که در سیما دیده می شود ممکن است از سوی دیگرانی نکات مثبت باشد به هر حال سیما رسانه ای است ملی و همانطور که در تهران بیننده دارد قطعا در سیستان و خراسان هم بیننده دارد بنابراین مدیرانش مجبورند تمام نکات راهمچون رفاه و محرومیتهای مردم نقاط گوناگون مد نظر داشته باشند و کسب معدل مطلوب از رضایت ملت ایران کار دشواری است که به نظرم عملکرد سیما مثبت بوده برنامه های خبری سیما واقعا رشد چشمگیری داشته اند به طوری که بیننده بیست سال پیش تصور چنین ساختاری را در اخبارسیما نمی توانست متصور باشد

هرچند برای بسیاری از جوانان که به قولی اعصاب درست و درمونی! ندارند شبکه های ماهواره ای که امکان برخورداری از قالبهای روز و رنگها و نورها و موزیکهای بسیارشاد و... را دارند حکم مسکن و آرامبخش را دارند و حتی در جای خود ممکن است لازم هم باشند اما خداراشکرکه فرزندان امروز ایران امکان برخورداری از چنین سیمای ملی فاخر متنوع وآموزشی رادارند روزی که عطش مردم نسبت به نادیده های تلوزیونی در رسانه های خارجی سیراب شود زیبائی های سیمای ملی خود را بیشتر خواهند شناخت سیمائی که هروز هم بهتر از دیروز می شود

هرفردیک تفکر است

تلوزیون خوب سیمائی است که برای هر دقیقه برنامه اش صدها نفر از اساتید و کارشناسان و صاحب نظران و مهندسین فنی و سرمایه ها ... کار می کنند

چرا اعتیاد! خدابزرگ است

starzaman — Sat, 05 Jun 2010 16:36:18 GMT

موسیقی همانطور که از نامش پیداست حکایتی است زیبا و زبانی است جهانی که با روح انسان ارتباط برقرار می کند ولی اگر کلام به موسیقی اضافه شود آنگاه موسیقی محدود میشود به مفاهیم .یعنی اولا به زبان خاصی محدود میشود ثانیا کلام و شعر ذهن شنونده را به هدف خاصی سوق می دهد همانطور که امروزه اضافه کردن تصویر به موسیقی هم چنین کاری میکند و چه بسا خوب یا بد هدفی را که خالق موسیقی دنبال میکرده عملا به چیز دیگری تبدیل کند ولی کلام بدون موسیقی یا شعر و نوحه چه جایگاهی دارند از آنجائیکه مردم ایران در چند صد سال اخیر بسیار مصیبت دیدند با نوحه ارتباط برقرار می کنند به خصوص بچه های جنگ. و یعنی ما با میخوام امشب براتون قصه بگم از آقای کویتی پور ارتباط برقرار میکنیم ولی نوحه دامنه محدودی دارد و بیشتر با دلهای زخمی... کار دارد اما شعر... دامنه وسیعی دارد و با تمام حالات انسان رابطه دارد . مثلا بشنو از نی چون حکایت می کند ..... هرکس به طریقی دل ما می شکند . بیگانه جدا دوست جدا می شکند ..... ولی ... آقامون دلبره دلها رو میخره ..... حرف دیگری دارد... حال اگر شعر با موسیقی همراه شود به خاطر ارتباط عمیقی که یک موسیقی خوب با روح برقرار می سازد میتواند نقش مخدر! را هم به نوعی ایفا کند یعنی کسی که احساس خلا و تنهائی می کند با پناه بردن به موسیقی آنچه را دوست دارد گوش میکند همه دوست دارند که محبت را ببینند و بشنوند که اگر نیابند آن را در کلامهای ماشینی! جستجو می کنند ولی در این میان موسیقی های خوب بیکلام همگی شاهکارهائی هستند که به انسان قدرت پرواز باوسعت روحش را می دهد. اما درباره سایر وسایل اعتیاد آور امروزی مثل تلوزیون و موبایل و اینترنت هم باید بگویم اعتیادبه این وسایل اگر کار و حرفه نباشند تقریبا نمایشی از حس کمبود است حال در هلند برای عده ای و در ایران هم ... این کمبودها می توانند جسمی عاطفی اقتصادی ... و حتی فراوانی به معنای متضادش باشد ( صفر= بی نهایت ) البته چرا قارون ها! معتاد نمی شوند پاسخ این است که اگر نسبت به مردم عادی در نهایت باشندآنها هم می شوند منتها اعتیاد آنها گرانقیمت است مردم عادی درک! نمی کنند ولی آنکه به چشم می اید اعتیاد مردم عادی به ابزاری عادیست. با این حال قیمت مخدرها و کیفیت آنها بر مصرفشان تاثیر گذار است مثلا کسی که به جای تریاک آنچنانی! به اینترنت معتاد است به مراتب وضعیت بهتری دارد زیرا به آموخته هایش افزوده میشود تا... خلاصه دوستان سید اولاد پیغمبر چنان بهائی به ما داد که ... خدا خیرش دهد ... خدا همه را خوشبخت کند. آمین

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

به قول شهید آوینی انسان باید فلسفه ها را بخواند ادیان رابداند سالها جهانگردی کند تا بتواند دنیای غرب!... را بشناسد ولی راه من بررسی شبکه های دیداری داخلی و خارجی بود هرچند می توانند در پاره ای مسائل اطلاعات درست و غلط را با هم بدهندکه معلوم نشود ... ولی در مسائل انسان شناسی همه چیز آشکار است.هر که امکانات! و عقل و سعه صدر داردببیند و بررسی کند درک می کند در عالم چه خبراست که درسایت مقام معظم رهبری هم در بخش استفتائات ایشان حکیمانه پاسخ دادند (...که از لحاظ شرعی ایرادی ندارد ولی اگر قانونی هست بهتر است که رعایت شود ). خوشبختانه شبکه های مزاحم غیر قابل دریافتند ودراینترنت سایت های غیر اخلاقی نیز همگی فیلتر شده اند بنابراین مردم می توانند در زمینه های مفید بهره برداری کنند وآگاهیشان را بالا ببرند.

...........................................................................................................................................

دوران سربازی تعدادی نهال تهیه کردم و در زمینی کاشتم هفته بعدش صاحب زمین جلوی چشمانم بی دلیل نهالها را کند ... حالا پس از سالها هر وقت آنجا می روم می بینم که تنها نهال باقیمانده درخت بزرگ و زیبائی شده ... چشمهام نمناک میشه که اگر آن مالک نهال های دیگرم را نکنده بود امروز حداقل پدر تعدادی درخت سبز و بزرگ بودم که هرکسی که پاکی و زیبائی آنها را می دید شاید دعایم می کرد و به فرموده پیامبر تا دنیا دنیا بود ثوابش را می بردم به قول استاد ازغدی اگر سیستم جامعه و مدیریت آن درست باشد و اجزایش درست کار کنند عادی ترین فرد هم سودمند و راضی خواهد بود و اگر سیستم مشکل داشته باشد نوابغ هم بی خاصیت می شوند . مثلا شخصی وارد بحثی می شود می گویندش تو نابغه ای فقط حامی و پول و استاد نداشته ای آدم خوب و حسابی بالای سرت نبوده ... وگرنه چه ها می کردی ... بعد شخص می گوید اشکال ندارد حالا شما استادم باشید و راهنمائی کنید بعد می گویند فلانی چشم نداشت گوینده رادیو شد فلانی دست نداشت نقاش شد فلانی پدر نداشت پدر خوانده شد ... و عملا شخص خودش را در همان نقطه اول می بیند ! یا می گویند ماهی بگیر بدون قلاب ! یا می گویند ... طرف می رود زن بگیرد میگویند کارت چیه؟ می رود کار کند ؟ می گویند زنت کیه؟یعنی چرا مجردی؟ ... خلاصه به قول استاد برای حل مشکل این جوانان به خصوص مسن ترهایشان احتیاج به مدیریت جهادی داریم . به امید خدا.